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探秘芜湖(102)人物:黄钺

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发表于 2017-7-9 22:10:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【黄钺】
黄钺(1750—1841),字左田,又名左君,先祖七世自当涂迁居芜湖。乾隆三十三年(1768)四月,与安徽巡道李世杰在芜湖赭山滴翠轩创建中江书院,招员授业。乾隆五十五年(1790),中进士,授户部主事,与和坤意左,告假回芜“掌教皖南北书院十载”。嘉庆四年(1799),仁宗睿亲政,经安徽巡抚朱珪推荐,加封为“懋勤殿行走”。嘉庆九年(1804),由主事提升为“赞善”,出任湖北、山东、顺天等乡试主考官。后兼山西、山东学政,准予密折奏事。嘉庆二十四年(1819),由赞善升为礼部尚书,加封太子少保衔。次年(1820),任会试正考官,仁宗“驾崩”,黄钺特奉旨拟奏丧仪条例。宣宗成封他为军机大臣,不久调任户部尚书,参与大典事宜。道光三年(1823),“赐宴玉澜堂”,并给功臣绘像,黄钺是十五位老臣之一。
黄钺著有《壹斋集》40卷,其中《奏御集》2卷,杂篇6卷,《萧、汤二老遗诗合编》1卷,《画品》1卷。工诗文、书画,所绘山水,有萧云从余韵,所作《于湖竹枝词》66首,亦诗亦史,富有深厚乡情。
道光五年(1825),黄钺76岁,请求归休。道光二十一年(1841),逝于芜湖。宣宗悼惜,追封为太子太保衔,入庙祠,建贤良祠,按尚书条例抚恤,谥号“勤敏”。命史馆立传,赐祭葬,树石碑,葬于当涂南褐山下。芜湖民众,为之立“乡贤祠”。1997年9月,黄钺第六代孙旅居美国的黄华生将所藏《壹斋集》捐给芜湖市图书馆。该书于咸丰九年(1859)于广东南海县雕板印行,一套八本,线装,50卷,今仅存2部,另一藏于南京图书馆。


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 楼主| 发表于 2017-7-9 22:10:41 | 显示全部楼层
王泽与黄钺的师生情 - 原创文学 - 芜湖人文网  http://www.whrww.com/forum.php?m ... hlight=%BB%C6%EE%E1
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 楼主| 发表于 2017-7-9 22:11:18 | 显示全部楼层
黄钺:于湖竹枝词 - 鸠兹古今 - 芜湖人文网  http://www.whrww.com/forum.php?m ... hlight=%BB%C6%EE%E1
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 楼主| 发表于 2017-7-9 22:12:15 | 显示全部楼层
黄钺(清)山水画作品欣赏 - 网上展厅 - 芜湖人文网  http://www.whrww.com/forum.php?m ... hlight=%BB%C6%EE%E1
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 楼主| 发表于 2017-7-9 22:13:36 | 显示全部楼层
【黄钺】要写春山雨后看 - 百年百人 - 芜湖人文网  http://www.whrww.com/forum.php?m ... hlight=%BB%C6%EE%E1
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发表于 2017-7-10 23:11:55 | 显示全部楼层
永远的黄钺
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 楼主| 发表于 2017-10-12 11:45:40 | 显示全部楼层
【黄钺】
1997年9月,黄钺第六代孙旅居美国之黄华生将所藏《壹斋集》捐赠于芜湖市图书馆。该书系清咸丰九年(1859)于广东南海雕板印行,一套八本,线装,50卷,今仅存2部,极其珍贵。
黄钺(1750—1841),字左田,又名左君,先祖七世自当涂迁居芜湖。乾隆三十三年(1768)四月,与安徽巡道李世杰在芜湖赭山滴翠轩,也就是黄庭坚读书的地方,创建中江书院,招生授业。乾隆五十五年(1790),中进士,授户部主事,因与和坤政见相左,于是告假回故乡芜湖“掌教皖南北书院十载”。嘉庆四年(1799),仁宗睿亲政,经安徽巡抚朱珪推荐,加封为懋勤殿行走。嘉庆九年(1804),由主事提升为赞善,出任湖北、山东、顺天等乡试主考官。后兼山西、山东学政,准予密折奏事。嘉庆二十四年(1819),由赞善升为礼部尚书,加封太子少保衔。次年(1820),任会试正考官,仁宗“驾崩”,黄钺特奉旨拟奏丧仪条例。宣宗成封他为军机大臣,不久调任户部尚书,参与大典事宜。道光三年(1823),赐宴玉澜堂,并绘功臣像,黄系15老臣之一。
辛德勇在《题嘉庆初刻两卷本黄钺<壹斋集>》一文中说:
作者黄钺,原名戉,字左君,后来于原名上添加“金”字偏旁,乃成今名,并改字左田;又以目有微眚,自称井西盲左,晚年亦号左翁老人。依照籍贯,黄氏属安徽当涂人,实际上则是家于芜湖,乾隆五十五年进士,官至户部尚书,道光二十一年卒,享年九十有二。事俱《清史稿》本传、《清史列传·大臣传》,以及缪荃孙《续碑传集》据光绪重修《安徽通志》所收录之传记等史籍。
黄钺得以名噪士林,并最终擢升高位,首先与朱筠、朱珪兄弟相继大力提携举荐具有密切关系,故嘉庆皇帝尝谓之曰:“汝本寒士,因石君(即朱珪,字石君)荐拔,遂至于此。”然而,臣下举荐是一回事,皇帝想不想用,却是另外一回事。黄钺能够得到嘉庆皇帝赏识,其中最为关键的原因,本来既不在其政治才能,也不在其作书绘画等项技艺,而是他在乾隆重臣和珅权倾朝野的时候,不仅不曲意依附,而且还公然与之抗衡。《清史稿》本传卷末附有史臣评论,乃径谓之曰:“黄钺以不附和珅,特邀殊遇,改授馆职,驯参机务。”这段话实际上已经清楚点明黄氏受到嘉庆皇帝重用的根本原因。
黄钺仕途风顺,文采也自不凡。对故土芜湖的地域文化,一往而情深,付诸心血,成就不菲。他著有《壹斋集》40卷,其中《奏御集》2卷,杂篇6卷,《萧、汤二老遗诗合编》1卷,《画品》1卷。《于湖竹枝词》66首,亦诗亦史,富有浓厚乡情。
黄钺的风雅才艺,展现在诗、书、画、印几大领域,时人刘瑗称赞说:“诗文书画,名满天下。”黄氏作诗,自言“平生爱学昌黎体”;治印则属师承秦汉一派,“不尙讹缺剥蚀以为古,娟秀中具刚劲”,在当时亦卓然名家。不过,与写诗治印相比,他的书画技艺似乎更为出色,“人喜其书与画,遂掩诗名”。《清史稿》本传记,黄钺“书画并被宸赏”;李元度《国朝先正事略》亦云其人“工书善画,所进画幅,久邀睿赏,与富阳相国称董、黄二家,内府名迹,均经其鉴定”。
在书画界,时人评论:其山水画,早年师法乡人萧云从,后学习王翚、恽寿平,晚年专仿王原祁。由于词臣身份,黄钺的书画作品,大量被皇家收藏善山水。所作层峦叠嶂,不使人一览而尽,深得其乡萧云从遗韵,晚年专学王原祁,笔更苍厚。兼善花卉,尤长画梅。进呈画幅,每邀御赏,与董邦达时称董黄。内府所藏名迹俱经其鉴定,一时士大夫好六法者多执贽其门。年九十余,目失明,自号盲左,犹能作书。摹印师承秦汉,秀妩中具刚劲之致。
其《于湖竹枝词》几乎咏遍芜湖岁时风物、市井人情和城乡变迁。有些胜迹在当时就已鲜为人知,黄钺爬梳史料,亲为勘探,详加考证。如荆山“寒壁”系何人所题、赭山普济寺建于何时、修文孝祠为祭何人、镜湖及其周边众多园林亭阁有何来历。
后人通过黄钺还知道,滴翠轩究竟是不是黄庭坚读书处,究竟是不是黄庭坚取郭祥正诗意而改名。黄钺诗云:“濛濛湿翠滴檐楹,北寺轩因老桧名。自摘青山诗句好,山光树色欠分明。”诗附注曰:“郭功父《青山集》有《芜阴北寺桧轩》诗:‘青幢碧盖俨天成,湿翠濛濛滴画楹。’盖咏桧也。后人因以滴翠名轩,今讹为涪翁读书处,似指山翠欲滴,不复知有老桧为功父所咏矣。”云云。
明末清初,深谙书画的黄钺对萧云从及其姑熟画派予以认真研究,著《于湖画友录》(后改名《画友录》),记录了清初至乾隆年间寓居芜湖的72位画家的生平轶事,对其师承关系、画艺成就考述评骘,为后人留下大量史料,还辨正一些误传。如对萧云从父子兄弟的籍贯、画科、科名等,依据其著作、墓碑加以考辨,翔实可靠。他还将萧云从的山水画介绍给道光皇帝,使道光不无感叹地说“恨朕不能与其同时代”。再如对铁画及始祖汤鹏的记录,更是第一手材料,因为汤鹏早年赁居黄家,与黄家交谊甚深,岁末常以作品抵赁金。黄钺因此写有《汤鹏铁画歌》,对其生产、制作、艺术特色以及得到萧云从指点和合作,述之甚详。《萧、汤二老遗诗合编》,为研究乡贤萧云从、汤燕生生平和创作,留存了丰富资料。
道光五年(1825),黄钺76岁,请求归休。道光二十一年(1841),逝于出生地芜湖。宣宗悼惜,追封为太子太保衔,入庙祠,建贤良祠,按尚书条例抚恤,谥号勤敏。命史馆立传,赐祭葬,树石碑,葬于当涂南褐山下。芜湖民众,自发为之立乡贤祠。
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发表于 2017-10-12 15:01:08 | 显示全部楼层
《于湖竹枝词》共50首,66首之说出自《芜湖古今》。
黄左田逝世之后,奉旨入祀芜湖乡贤祠,非单独给其立祠。
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 楼主| 发表于 2017-10-12 15:07:03 | 显示全部楼层
江左隐 发表于 2017-10-12 15:01
《于湖竹枝词》共50首,66首之说出自《芜湖古今》。
黄左田逝世之后,奉旨入祀芜湖乡贤祠,非单独给其立祠 ...

好的,我修改过来
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