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非物质文化遗产瑰宝—大桥民歌

2015-4-6 06:59| 发布者: 柳拂桥| 查看: 616| 评论: 9|原作者: huayu

摘要: 大桥镇历史上曾是太平府(今当涂县)八大古镇之一,古称大信镇(即今之东梁村大信街)。全镇总面积61.6平方公里,其中长江流域面积58.4平方公里,辖区土地总面积55.76平方公里东以扁担河、秦王河为界与当涂县新桥乡 ...
大桥镇历史上曾是太平府(今当涂县)八大古镇之一,古称大信镇(即今之东梁村大信街)。全镇总面积61.6平方公里,其中长江流域面积58.4平方公里,辖区土地总面积55.76平方公里东以扁担河、秦王河为界与当涂县新桥乡相邻,南与官陡镇、湾里镇相接,西北濒临长江。大桥镇地属内圩平原,自然气候属北亚热带南缘和中亚热带北缘口过渡地带,季风明显,四季分明。过去大桥镇是一个风景优美的水乡小镇,放眼望去,满目翠绿,绿油油的稻田和菜畦一片连着一片,镇内有大小湖塘无数个,清澈的扁担河自南向北潺潺地流入长江。江边的东梁村内还耸立着全国闻名的、被唐朝诗仙李白赞誉的天门山,并写下了千古绝唱【望天门山】。
大桥镇的农民们在朝耕夕作的生产劳动中,口口相传着欢快质朴的与当涂县境内相同的民歌,成了远近闻名的民歌之乡。当地百姓传说“当涂是民歌之海,大桥是民歌之王”。这些民歌最早可追溯到宋代的李之仪创作的《田夫踏歌24首》,歌谣集中表现农家生活和农民渴求风调雨顺、安居乐业的良好愿望。明清以后,此地民歌小调层出不穷,种类繁多。大桥民歌分布广泛,在全镇红星、四垾、和平、大圣、红旗、保顺、向阳、红光、东梁、双闸、上闸、龙山、永丰、上闸等13个村乃至周边地区都有流转。大桥镇各个村的农民们在田间集体劳动时,总是爱唱着《打麦歌》、《薅稻歌》、《锄田歌》……休息之余,做饭也好、聊天也罢,谈情说爱也好、男婚女嫁也罢,都有歌谣相伴。这些民歌处处渗透着江南水乡的风景美、风情美、生活美。
新中国成立后,党和政府非常重视优秀民间文化遗产的挖掘整理工作,在当涂县开展了多次搜集整理工作,先后整理出200余首,在大桥老百姓中广泛传唱的民歌达百余首。六十至八十年代是大桥民歌的空前繁荣期。在此期间,大桥镇组织业余文艺宣传队到各村巡回演出,特别是四垾村和红星村六七十年代组织的业余文艺宣传队,涌现出不少优秀的民歌手,每年的节日期间都要到马鞍山、和县、郭庄等60多个乡镇演唱大桥民歌。将大桥民歌带到了外乡,搬上了舞台,传到千里之外,使他乡的人们领略到了大桥民歌的风采,获得了一致的好评,推动了大桥民歌的发展。民歌手们还先后参加了全国、省、市、县的各项民歌比赛,多次获得名次和奖励。
大桥镇的民歌历史悠久,是远近闻名的民歌之乡,这里的民歌种类繁多,常见的大致有山歌类,如:《唱山歌》、《对山歌》、《放牛歌》等;秧歌类,如:《薅稻歌》、《锄田歌》、《唱得绿海泛金波》等;舞歌类,如:《划龙船》等;小调类,如:《姐在田里薅豆棵》、《小妹子送饭下田冲》等;号子类,如:《打麦歌》、《打夯号子》、《车水号子》等。
大桥民歌旋律优美、流畅,结构严谨、方整,轻盈、明快,与淮北民歌的粗犷、遒劲,形成了鲜明的对比。劳动中的号子歌,清脆嘹亮,热情奔放,明快流畅;生活中的山歌,清纯质朴,委婉舒展,行云流水;舞台上的娱乐歌,活泼生动,俏皮轻松,欢乐祥和。在其歌词内容上,与各地民歌一样,真实地反映了人民群众的劳动生产和爱情生活,但在声腔吐字上,带有浓厚的当涂方言音韵,地方特色极为明显,越发地显得醇厚朴实,真切感人。
大桥民歌在本地区域都有流行。绿色的山水,安乐的田园,劳动的愉悦,生活的情趣——在一首接一首的民歌声中,舒展了一幅又一幅的画卷。新中国成立后,大桥农民业余文艺宣传队活跃在田间地头,极大地丰富了农民的文化生活。
大桥民歌,曲调优美,节奏轻快,富有江南水乡民歌的独特风格。下面根据民歌的种类,挑选几首大桥当年盛行的民歌逐一作介绍:
一、山歌类:1,《唱山歌》在家乡具有一定的历史,多年来显得有些被人们淡忘的感觉,每当和老年人言谈起来,禁不住会使他们脱口唱上几句,美在心头。歌词大意:干起活来唱山歌,唱起山歌乐呵呵,今年新歌要比往年多。歌儿多地汇成河,心花开放一朵朵,人民公社带来好生活。一人唱歌万人和,唱的高楼一座座,唱得太阳永远不落坡。还有《唱起山歌长生活》,郎在上风唱山歌,姐在下风薅稻棵;你唱山歌打趣我,我回家告诉大哥哥;山歌唱的庄稼人,唱起山歌长生活(出活的意思)…。
2,《对山歌》中简单的几问几答,把刚解放时人们并不熟悉的火车、拖拉机、抽水机突出来,给人以新奇的感觉。歌词大意: 喉咙痒痒想对歌,肚子里山歌几稻箩;你想对歌就对歌,看哪个山歌会的多;什么东西出来一片红,什么一开响咚咚,什么东西一天行千里,什么东西引水如蛟龙?太阳出来一片红,拖拉机一开响咚咚,火车一天行千里,机泵引水如蛟龙…。
3,《放牛歌》是牧童在放牛时用生动形象的问答方式唱出来的歌。耕牛是农民的宝贝,,把牛养得膘肥体壮,才不愁搞不好生产。在旧社会,穷人家的孩子大多数都要为富人家放牛,在牵着牛儿到草滩、田埂、山上吃草时,放牛娃就用对唱的方式相互唱出放牛生活的喜怒哀乐,道出了他们对生活的向往;也有大岺牧童打情骂俏的内容,再现了牧童多彩的浪漫情趣。此歌曾于1957年参加了省音乐舞蹈汇演,获优秀节目奖。在参加全国汇演时,采用了短笛、木鱼、鼓等伴奏,突出了舞蹈效果,获得了好评。
二、秧歌类:1,《熟透庄稼一片黄》歌的词曲,反映了农民朋友获得农田好收成的喜悦心情。解放后同样流传甚广,但歌曲的词做了改动,新填的词反映了人民在党的领导下,发挥集体力量,获得农业丰收心情的喜悦。此歌曲属于当时的薅稻歌,曾于1957年参加安徽省第一届民间音乐舞蹈汇演,获优秀节目奖,并于同年参加全国汇演。在汇报演出中歌词作了改动,在音乐处理上配备了锣鼓等打击乐器,使气氛更为浓厚。歌词大意:太阳出来照山岗,熟透庄稼一片黄;谷粒饱满像珍珠,迎风飘摆闪金光;镰刀弯弯像月亮,农村社员收割忙;山歌越唱越起劲,产量年年在上涨;人民公社力量大,夺取丰收树榜样;支援国家大建设,社会主义幸福长;先採荷花后摘菱,生活好来万万年。
2、《唱得绿海泛金波》,此歌曲属于秧歌,是男女青年在插秧时所唱的歌曲。农民在劳动中为了减轻劳动强度而发出的情感流露,突出了火热的劳动场面。歌曲曲调幽美,带有浓厚的乡土气息,在本地区流传广泛,且绝大多数男女合唱。原词内容单一,经集体改编后,词的内容上有了升华,具有一定的思想性和表现力。歌词大意:郎在上风薅稻棵,妹在下风唱山歌;唱得禾苗点头笑,唱得哥哥笑呵呵;力争上游鼓干劲,除去杂草长稻棵;歌声越唱越响亮,唱的绿海泛金波。
三、号子类:《打麦歌》是一种激昂而充满乡土气息的劳动号子,劳动者为解除疲劳,提高劳动情趣,以领唱、合唱的表现手法,借助歌曲优美而富有活力的曲调,调动劳动者的情绪。同时,在多人打麦时,用《打麦歌》的曲调可以统一上下的动作。歌词大意:领唱“打起吗链枷又唱歌溜”合唱“哟嗬嗨,又来唻”;领唱“齐心协力吗下劲打唉”,合唱“哟嗬海,出劲打”…;还有“姐跟小郎打麦场,一转子讲得听不得,他要讲来尽他讲,我俩假装不晓得,不晓得来不晓得。打完大麦打小麦”;还有“满山的青桃红了咀,打麦场上歌声飞;用链枷劈哪啪啦慢又累,如今打麦用机器,轰隆轰隆脱粒快,农业生产插翅飞”…,真是“一人唱歌多人和”。歌声、号子声和啪啪作响的链枷声,交织成一曲生活的交响曲,表现出一派蓬勃、火热的场面。《打麦歌》既是促人奋进的催号令,又带有几多男女间亲切相称的绵绵恋意,以“姐”“郎”相称,亲切自如,表现家乡人民的纯真、善良、友爱。还有《打夯号子》、《车水号子》等。一个好的歌手在过去倍受乡亲的亲睐,谁家季节性换工,总要邀请会唱会说的。《打麦歌》曲调幽美,富有节奏。歌曲曾于54年参加全国会演,并灌成唱片;解放后,地方文艺工作者进行了改编,改编后的《打麦歌》更适合于舞台表演,有较强的艺术性。
小调类:1、《姐在田里薅豆棵》这首反映男女间甜蜜爱情的情歌,反映了在当时社会背景下,女人没有社会地位,受着封建思想的压迫,渴望自由恋爱和对幸福生活的追求。演唱时曲调稍慢、抑郁地。演唱时结合歌词不断进行变化,时而欣喜回味,时而声声凄诉,时而期待渴望。歌词内容含有低沉的思想,但真实可信,具有一定的可读性。歌词大意:姐在田里薅豆棵,一眼看见我情郎哥,田埂上来坐坐,田埂上来坐坐;一天望你三五起,三天就望你九起多,望你来救我,望你来救我;从前在家做女儿,爹爹心疼娘喜欢,神仙都不如,神仙都不如;如今在人家做媳妇,婆婆骂来小姑子磨,打我的有小丈夫,打我的有小丈夫;日里挑水四十担,晚上挨磨三更多,累的直哆嗦,累的直哆嗦;心想在磨上冲个盹,耳听的公鸡叫咯咯,老婆婆喊烧锅,老婆婆喊烧锅;一日三餐吃不饱,又怕想坏情郎哥,心里是多难过,心里是多难过;情哥哥待我情义重,我擦干眼泪等哥哥,等你来救我,等你来救我。
2、《小妹子送饭下田冲》反映的是农村青年勤劳与爱情的甜蜜,演唱时应轻快、喜悦、饱含兴奋之情,在演唱风格上与《姐在田里薅豆棵》不尽相同。歌词大意:太阳当中不当中,小妹子送饭下田冲;问声小妹子送什么菜,一碟韭菜两碟子葱;三碟子鸡蛋颤融融,四碟子莴笋胞崩崩;吃得我小郎身体壮,身强体壮力无穷。
3.《接老婆》,歌词大意:清早出了门,喜鹊叫喳喳,去接我的老婆呀,代看我丈母娘,一事两够当,一事两够当。买了一盒粉,外带一对花,称了八只螃蟹呀,还有几斤虾,再买一个大西瓜,再买一个大西瓜。天阴路又滑,脚踩烂泥巴,一不小心跌了个仰巴叉,滚了一身烂泥巴,滚了一身烂泥巴。泼了一盒子粉,甩了一对花,爬了我的螃蟹,蹦了我的虾,跌破我的大西瓜,跌破我的大西瓜。
以上几首歌曲曾于57年参加安徽省舞蹈汇演,获优秀节目奖,并参加全国会演。《姐在田里薅豆棵歌词曾发表在《中国民间文学》上。
富有歌乡称谓的大桥先辈们无论从事栽秧、锄草、收割、脱麦等不同季节的生产,还是从事打夯、车水、舂米等不同种类的劳动,都有独特风趣的歌曲,表现了家乡父老的智慧与才华。
大桥由于地理位置的特殊性,其当地流行的民歌与当涂民歌是融为一体的,最早可追溯到宋代的李之仪创作的《田夫踏歌24首》,歌谣集中表现农家生活和农民渴求风调雨顺、安居乐业的良好愿望。明清以后,此地民歌小调层出不穷,种类繁多。一代又一代的劳动人民口口相传,传承了不少优美动听的歌谣,由于当时的民歌大都为集体创作的顺口溜,也并未留下什么史料记载及突出的民歌艺人。直到解放后,在党和政府的高度重视下,大桥民歌才走向舞台,在全国推广流行。在此期间涌现出一批批优秀的民歌手,他们为大桥民歌的继承和发扬起了积极的作用。
秦大连,女,1936年出生,今年70岁。四垾村村民。她与陈明英是同一批歌手,曾与陈明英一同去安徽省合肥、巢湖等地演唱。她唱红的大桥民歌《十绣荷包》以及与陈明英等联唱的《兰桥》曾获得大家的赞赏,并被收录到当涂民歌集中。
陈明英,女,1938年出生,今年68岁。四垾村村民,她清脆婉转的歌喉曾经是家喻户晓,五十年代开始,她代表大桥到各地演唱民歌,一直唱了20多年。50-60年代,她先后几次到安徽省参加民歌汇演,她唱的《打麦歌》、《划龙船》、《姐在田里薅豆棵》获得了好评,并被灌制过唱片常常在广播中播放。
谢正发,男,1947年10月出生,四垾村村民。六三年开始参加四垾村业余文艺宣传队。吹拉弹唱样样精通。在演出中为民歌手们伴奏,拉过二胡、京胡、板胡等弦乐器,吹过唢呐。曾根据乡间农民哼唱的民歌小调记录歌曲曲调并加以修改谱曲、填词。八十年代期间,为适应时代的需要,改编过不少民歌歌词。
郑春平,男,1952年5月出生,红星村村民。六七十年代红星村业余文艺宣传队骨干。会多种乐器,曾自己谱曲填词,创作了不少民歌。他创作的民歌《我的家乡在水乡》,九十年代初被周维昭在芜湖市民间文艺调演中演唱并获奖。
周维昭,男,1948年出生,红星村村民。70年代开始唱民歌,在七八十年代曾多次代表大桥镇到省里参加民歌演出及比赛。在1990年12月他代表大桥参加“芜湖市民歌文艺调演”,演唱的《我的家乡在水乡》荣获三等奖;1991年5月7日,在“芜湖市民歌歌会”上,演唱的《鸠江一片新气象》荣获繁荣奖;2004年9月30日,鸠江区社区国庆文艺擂台赛上,演唱的《龙舟之歌》获优秀奖;在当涂县首届民歌大赛上获三等奖,特别是在第二届当涂县民歌大赛上获一等奖。
吴丽,女,1965年11月出生,四垾村村民。因为模样俊,歌声亮,十四五岁起就参加了业余文艺宣传队,跟着陈明英、秦大莲和周维昭唱民歌。她多次代表大桥参加过民歌演出与比赛,获得了不少好评和奖励。1986年2月她在芜湖市青年民歌手大奖赛活动中,一曲《熟透的庄稼一片黄》唱得大家掌声不断。1987年她在参加芜湖市民歌大奖赛中,获二等奖。1989年4月她唱的《打麦歌》荣获芜湖市郊区首届青年歌手大奖赛一等奖。1999年她被市推荐到省里参加比赛,她唱的民歌《唱得绿海泛金波》被省里选中参加全国民歌比赛。2000年她还和周维昭一起去合肥演出。2001年她也曾参加过各项比赛。她可以说是大桥民歌传承的最后一代。
大桥民歌旋律优美、流畅,结构严谨、方整,轻盈、明快。民歌中,有秀丽的山水,淳朴的民俗,多彩的风情,醇香的风韵清丽,如同水乡出水的荷花,那么悦人;清纯,如同水乡亭亭玉立的姑娘,那么喜人;清脆,如同水乡四月的拂面春风,那么宜人;清靓,如同水乡碧波盈盈的小河,缓缓地流淌在绿杨染烟、芳草点拂夹道中,那么醉人。劳动中的号子歌,清脆嘹亮,热情奔放,明快流畅;生活中的山歌,清纯质朴,委婉舒展,行云流水;舞台上的娱乐歌,活泼灵动,俏皮轻松,欢乐祥和。大桥民歌,经过千人唱,万人传,并在即兴的不自觉的磨研、锤炼中日益精炼、成熟。她直接反映了一个民簇的社会历史、劳动风俗、风土人情、爱情婚姻、日常生活,是人民生活中的亲切伴侣,劳动中的助手,交流情感、传播知识、娱乐消遣的工具。
大桥民歌历史悠久,蕴藏丰厚。她们之中有不少是明清之际或更为久远的年代流传下来的,没有任何人能够怀疑这部分珍贵的文化遗产中所积累的传统底蕴。她是大桥人民的骄傲,是祖国非物质文化遗产中的一块瑰宝!


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最新评论

引用 阳光静静 2015-4-6 00:20
芜湖人文网旨在搜集芜湖所有的文化,老师这篇文章极好,拜读。
引用 康小飘 2015-4-9 12:56
民族瑰宝,地方文化。好!
引用 樵夫 2015-4-17 22:59
《非物质文化遗产瑰宝—大桥民歌 》很有史料价值和学术价值。民歌是文学的源头,搜集整理地方民歌是一件很有意义又很迫切的工作,藉此向huayu老师致敬,致谢!
引用 huayu 2015-4-18 10:58
樵夫 发表于 2015-4-17 22:59
《非物质文化遗产瑰宝—大桥民歌 》很有史料价值和学术价值。民歌是文学的源头,搜集整理地方民歌是一件很 ...

谢谢樵夫老师的赏评。
引用 huayu 2015-4-18 11:11
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引用 huayu 2015-4-18 11:12
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引用 huayu 2015-4-18 11:14
本帖最后由 huayu 于 2015-4-18 11:31 编辑

DSC03510.JPG
引用 huayu 2015-4-18 11:16
DSC03504.jpg
引用 huayu 2015-4-18 11:32
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