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地方志里的安徽文学

2014-12-21 10:37| 发布者: 柳拂桥| 查看: 639| 评论: 3|原作者: 柳拂桥

摘要: 第三节 文学   安徽,自古以来就是文人辈出、文风很盛的地方。安徽的文学有着悠久的历史,庞大的作家群和众多的作品。它通过广泛的交流、传播、汇入中华民族文化的滔滔洪流,成为中华民族共同的精神财 ...
第三节 文学





  安徽,自古以来就是文人辈出、文风很盛的地方。安徽的文学有着悠久的历史,庞大的作家群和众多的作品。它通过广泛的交流、传播、汇入中华民族文化的滔滔洪流,成为中华民族共同的精神财富。
  安徽古代文学在中国文学发展史上占有重要地位,产生了深远的影响,甚至引起世界范围的关注。
  安徽的文学创作可追述到春秋的老子。老子,即老聃,楚国苦县(河南鹿邑东,今安徽涡阳一带)人。著有《道德经》,约五千字,多用韵,词约义丰,富有哲理意味,不仅是部精深的哲学著作,而且在中国散文史上有着重要的地位。
  与老子并称的庄子(前369~280年),战国蒙人(今安徽蒙城)。他的散文诙诡奇特、汪洋恣肆,在先秦诸子中独树一帜。其中洋溢的浪漫主义精神对中国文学产生了巨大影响。受到历代文人的重视。他的代表作《逍遥游》在《庄子》中占有极为重要的地位,在先秦的理论文章中,乃至后世的古典散文中,亦是罕与其匹的。
  汉末魏晋开始了中国古典文学的自觉时代。人们的文学观念发生了变化,文学受到重视,文人自觉进行文学创作,五言诗走向成熟,出现了盛极一时的繁荣局面。其中建安文学最为光辉灿烂,在建安诗坛上开风气之先的是曹操。曹操(155~220年),谯(今亳州市)人。他的诗歌沉雄悲凉,体现了一个政治家的雄伟抱负。他的散文清峻通脱,表现了建安散文的新风貌,对魏晋散文的发展有着重要影响。
  曹操的两个儿子曹丕、曹植对中国文学的发展也作出了很大的贡献。魏文帝曹丕的诗歌大多描写男女爱情和游子思归,形式多样,其中《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。他还擅长散文,文风通脱自然。他的《典论·论文》是中国第一篇文学批评著作,提出“文以气为主”的观点,标志着中国文学的自觉。曹植的创作可以分为前后两个时期,他的诗歌以五言为主,词采华茂骨气奇高,被钟嵘誉为“建安之杰”,为五言诗艺术的发展作出了突出的贡献。他的辞赋突出抒情,其中《洛神赋》最为著名。他的文章或散或偶,因情敷采,别具一格,艺术性极高。
  曹氏父子对中国文学的贡献和影响不仅在于他们自身的成就,而且在于他们集中了“七子”和蔡琰等众多的作家,这些作家都继承汉乐府的现实主义传统,反映社会动乱和民生疾苦,表现了国家统一的思想,慷慨悲凉,形成了“建安风骨”的传统,为五言诗的发展奠定了坚实的基础,成为中国文学史上的一面的旗帜。
  曹氏政权很快旁落到司马氏手中,政权的更迭伴随着残酷的杀戮。为了保全身家性命,广大文人只好涉玄论佛,崇尚虚无,企图与政治保持距离。汉末《古诗十九首》长于抒情,更主要地反映了人生无常,人生易逝,节序如流的感伤。是社会动乱中人们内心苦闷的体现。《古诗十九首》的特点此期更加张扬,对生命的忧患日益加重,“忧生之嗟”响彻文坛,正始文学遂之代替了建安文学。正始文学的两大代表人物之一嵇康(225~264年)谯郡铚(今宿县西南)人。嵇康的诗歌四言成就显著,风格清逸。他的散文《与山巨源绝交书》具有浓厚的文学色彩和强烈的反抗意识,嘻笑怒骂,笔锋犀利,是文学史上的名篇。与嵇康同为“竹林七贤”的刘伶,字伯伦,西晋沛国(治今安徽濉溪县西北)人。他写下《酒德倾》,宣扬老庄思想,公然纵酒放诞,对“礼法”表示出极大的蔑视。“竹林七贤”名士风流为许多人所景仰和模仿,一度成为全社会群体性的行为模式,即魏晋风度。嵇康的炼药,刘伶的嗜酒便是其中两个典型的代表,对历代文人都有很大的影响。
  历史翻过魏晋六朝这中国史上社会大动乱的一页,经过隋的短暂统一,终于迎来了大唐帝国。如果把整个中国文学史比喻成一部气象万千的交响曲,那么唐诗就是其中最辉煌的一章,这里也有来自江淮地区的声音。中唐新乐府运动轰轰烈烈,其主要干将张籍(约767~830年)生长在和州乌江(今和县乌江镇)。他的乐府诗采用古题和新题各占一半,都是反映当时民生疾苦。新乐府运动的主将白居易称赞他:“尤工乐府诗,举代少其伦”。“风雅比兴外,未尝著空文”。王建说:“君诗发大雅,正气加我肠”。宋代王安石也说:“看似寻常最奇岖,成如容易却艰辛”,其成就与影响可见一斑。
  逮乎晚唐,诗歌的风格形式日益走向华艳纤巧,但仍然有一些人坚持中唐新乐府运动的现实主义精神,杜荀鹤是其中代表人物之一。杜荀鹤(846~907年),字彦之,池州石埭(今石台县)人。他文学主张与白居易接近,专攻近体,尤善七律,诗风平易委婉,反映了唐末的社会黑暗和人民的痛苦。
  宋代诗坛革新运动的一位干将梅尧臣(1002~1060年),宣城(今宣州市)人。他仕途不得意,在诗坛则享有盛名。他有意识地纠正西昆体过分追求形式的弊端,主张诗歌反映社会现实。宋人龚啸说他:“去浮靡之习,超然于昆体极弊之际;存古谈之道,卓然于诸大家未起之光”很有见地。梅尧臣对宋代的诗风的转变发生了重大的影响,宋诗的工巧和散文化、议论化特点,在梅尧臣的诗中以露出端倪。他的诗反映了人民生活的贫困,表现了对劳动者的同情。艺术特点方面写景抒情,意境新颖。
  北宋诗坛的后期几乎是江西派的一统天下,“江西派”一名来源于南宋初吕本中所著的《江西诗社宗派图》。吕本中(1084~1145年),寿州(今寿县)人。吕氏本人的创作早期受黄庭坚的影响,其后有所变化,诗风较明畅,南渡后也有悲慨时事的作品,较为沉痛。吕本中在当时诗坛颇负盛名,陆游称其诗“汪洋宏肆,兼备众体,间出新意,愈奇而俞浑厚”,道出吕本中诗歌的艺术特点。
  宋词是中国文学百花园中的奇葩,他从闺阁走向广阔的社会天地,苏东坡、辛弃疾等功不可没,但在苏辛之间,南宋之初的一批爱国词人承前启后,多有贡献,其中张孝祥影响尤大。张孝祥(1132~1169年),历阳乌江(今和县)人,南宋初年著名的爱国志士,善于诗词,精于书法,尤以词著称,其词颇多感怀时事之做,多悲壮激烈,如《六州歌头》;写景抒情之作则潇洒飘逸,如《念奴娇》。
  元至元十六年(1279年),元世祖灭宋,统一了中国。元代文坛的主流是散曲和杂剧,相形之下,诗文学传统文学的发展因此黯然失色。在这个大背景下,六代文坛的两位安徽作家方回和贡师泰虽然以诗文著称一时,但成就并不算高。其中,方回(1227~1307年)歙县人,评选唐宋以来律诗、编成《瀛奎律髓》,标榜江西诗派,并倡“一祖三宗”之说:以杜甫为一祖,黄庭坚、陈师道,陈与义为三宗,倒是影响很大。贡师泰(1298~1362年),宣城人,以诗文擅名。
  随着明王朝的建立,明代文学也经历了起伏的发展过程。明中叶后,文坛上开始出现繁荣局面,江淮一带也前后涌现了一批作家,如休宁程敏政、程嘉燧、贵池吴应箕、桐城钱澄之、方维仪、方以智等。程敏政(1444~1499年),文与李东阳齐名。程嘉燧(1565~1644年)寓居嘉定,论诗主张先立人和,然后有诗格,反对前后七子剽窃模拟之风。其诗朴实无华,颇为时人推许。吴应箕、钱澄之、方维仪、方以智都活动在明末,经历过国破家亡的痛苦。他们的创作虽然风格不一,但都反映了当时的民生疾苦,表现了自己的身世之感。
  清代是安徽历史上文学家出现最多,文学成就最为突出的时期。诗歌方面,清初施闰章(1618~1683年),宣城人。他的诗较为平实,但有些作品,在反映下层社会的苦难方面,较有特色。他和宋琬被王士祯称为“南施北宋”。施闰章雄踞东南诗坛数十年,创下“宣城体”的独特诗风。在清初诗坛,他的影响仅次于钱谦益、吴伟业、龚鼎孳等“江左三大家”和以顾炎武、屈大均为首明末清初的遗民诗人。在小说方面,歙县人张潮曾编集明末清初人的文言传奇,名为《虞初新志》。但更值得安徽骄傲的是全椒人吴敬梓的《儒林外史》,这是中国文学史上伟大的现实主义作品,它广泛地揭露了社会黑暗,尤其对士林的种种丑行作了全面而深刻的检讨,辛辣地嘲讽了封建科举制度。它的艺术成就也同样值得称道,它的结构、语言都各具特色,讽刺艺术更是炉火纯青,是中国文学史上第一篇“讽刺之作”,在题材、手法和风格上均具有开创意义,对晚清谴责小说乃至鲁迅都极有影响。散文方面,桐城派古文虽然一直遭到反对,但它在200余年内风行海内,是清代影响最大的散文派,这也是不争的事实。方苞、刘大櫆、姚鼐时序相接,人称“桐城三祖”。此后桐城派日益门庭光大,拥有众多作家,仅桐城一地就有方东树、刘开、姚莹、吴汝纶等人。在它的直接影响下,还产生了湘乡派和阳湖派两个支派,也都很有影响。
  从民国6年(1917年)1月至民国38年7月,中国现代文学经历了3个10年的历史阶段,在每个阶段,都有皖籍作家活动的身影。
  第一个10年(1917~1927年),新文化运动揭开了中国文学史新的一页。胡适(绩溪人)、陈独秀(怀宁人)是这一运动的倡导者和代表人物。前者的《文学改良刍议》和后者的《文学革命论》分别发表于民国6年1月和2月,它们是中国现代文学史上最早的文学理论文字,成为新文学运动的宣言和纲领。胡适的《白话文学史》是中国最早的、有影响的文学史著作之一。胡适还创作了白话诗文,民国8年《终身大事》的刊发、民国9年《尝试集》的出版,为话剧和诗集的滥觞,领风气之先,显示了新文学的实绩,产生了很大影响。黄仲苏(舒城人),民国9年赴美后,通过《少年中国》向国内读者介绍泰戈尔,并且创作多篇富有哲理的诗章,成为《少年中国》诗人群中突出的一位。
  新文学创作日趋繁荣,新文学运动遂与一般文化运动剥离,文学社团、流派也应运而生。据茅盾统计,仅《小说月报》记载,从民国11年到民国14年间成立的文学团体不少百余个,实际还要多一倍。安徽的青年学子到北京、上海、杭州等地求学时,也有参与其中活动,如汪静之(绩溪人)参与杭州晨光社和尔后的湖畔诗社,朱湘(太湖人)参与文学研究会,蒋光慈(六安人)参与春雷社,章衣萍(绩溪人)参与莽原社。朱湘对新诗创作尤其是新诗格律化发表过不少精辟见解。韦漱园(霍邱人)、台静农(霍邱人)和韦丛芜(霍邱人)等未名社作家,曾受鲁迅的指点和支持,在小说创作和翻译活动中成绩突出。
  第二个10年(1927~1937年)。民国14年“五卅”运动后,特别是民国16年大革命失败后,“整个中国历史添上了另一种颜色,文学运动也便转变了另一个方面。”(郑振铎《五四以来文学上的争议》),即由文学革命到革命文学,文学更高地融合了社会的和阶级的要求。蒋光慈是最早的“普罗”作家之一,其诗与小说在当时都有一定的影响。钱杏邨(阿英,芜湖人)和吴组湘(泾县人)的小说,显示出左翼文学前后期创作的风貌。与革命文学并行还有其它文学流派和作家。方令孺(桐城人)和方玮德(桐城人)是新月派的后期的代表诗人。苏雪林(太平县今黄山区人)30年代的中国现代作家论和晚年的楚骚研究在学术界颇有影响。朱光潜(桐城人,今枞阳人)学贯中古,是京派的美学代表,他的美学生涯和学术翻译活动长达半个多世纪,在国内外均有影响。
  第三个10年(1937~1949年)。抗战爆发后,民族自强的呐喊,自立的沉思和抗战胜利后民族振兴的追求及工农兵文学的确立,形成这一阶段的总体格局。田间(无为人)是从战火中走出来的诗人,他的诗音节短促,节奏明快,语言通俗,被称为“时代的鼓手”,在抗日战争期间发挥了宣传鼓动作用。周而复(旌德人)是一位多产而有影响的报告文学作家,他们的创作代表了工农兵文学的新的作风。姚克(歙县人)的历史剧多描写历史事件中女性的命运,其中著名的《清宫怨》,民国37年(1948年)改编为电影《清宫秘史》。方令孺的散文,丁易(桐城人)的杂文,朱光潜的《诗论》,吕荧(天长人)的《人的花朵》和以群(歙县人)的《文学的基本原理》等著作,与解放区文学相呼应、相融汇,形成多元而趋一的文学态势。
  此外,被称为通俗文学大师的潜山县人张恨水的创作贯穿3个历史阶段。他的《春明外史》、《啼笑因缘》、《金粉世家》、《八十一梦》为各个时期的代表作。其小说在三、四十年代广泛流行,拥有大量读者。
  1949年中华人民共和国成立后,安徽的文学事业在中国共产党的领导和人民政府的关怀下,不断得到发展。小说、诗歌、散文、报告文学、儿童文学、话剧及电影文学剧本,各有传世之作。而且改变了旧中国无专业创作队伍,无专业文学报刊,无文学社团组织的局面。1954年在皖北和皖南文联筹委会的基础上,成立了安徽省文学艺术界联合会(简称省文联),1960年2月,成立了省作家协会。早在省文联成立前的1952年,《安徽文艺》已创刊,后成为省文联的机关刊物。一支专业文学创作队伍业已形成,1956年3月中国作家协会召开全国青年创作会议,安徽就有8名代表参加,显示了专业创作队伍的实力和创作的实绩。代表之一的鲁彦周所作的独幕话剧《归来》,在全国首届话剧观摩演出中获剧本一等奖,这是安徽省文学作品首次获国家奖项。从50年代中期到“文化大革命”前,召开了多次文学工作者会议,旨在推动和繁荣安徽文学事业。陈登科的以《风雷》为代表的小说创作、鲁彦周的《凤凰之歌》等电影文学剧作,吕宕电影文学剧本《鸦片战争》,严阵的诗歌作品等在全国范围产生较大反响。
  “文化大革命”10年,安徽的文学事业受到严重摧残。“四人帮”垮台后极“左”文艺思潮较快也较彻底地得到清算。1979年2月,中共安徽省委作出《关于坚决推倒“文艺黑线专政论”,为安徽省文联彻底平反的决定》,为刘秀山、陈登科、那沙等受到诬陷和迫害的作家平反,为被打成毒草的《毒手》、《风雷》、《归来》、《还魂草》等作品平反。老作家依然保持着创作的活力,不断有新作品问世;一批青年作家登上文坛,显示了安徽文学创作队伍后继有人,不断发展的趋势。1979年7月,由省作协主办的大型文学双月刊《清明》正式创刊,成为中国为数不多的大型文学刊物中声誉较高、影响较大的一种。1985年创刊的《诗歌报》,是中国最有影响的诗歌报刊之一,1985年安徽在全国率先成立文学院,集中了一批有创作潜力和培养前途的青年创作者,使他们安心从事文学创作。从80年代以来,安徽有多位作家的小说(包括以儿童生活题材的小说)、诗歌以及由小说原作改编的电影文学剧本,在全国获得多种奖项。如奚立华的《神圣的篝火》、方君默、张子仪的《神奇的黄山》、严阵的《荒漠奇踪》、刘先平的《云海探奇》均在全国优秀少年儿童读物评奖中入围。鲁彦周、张弦的小说以及由小说改编的电影剧本、公刘的诗、张锲的报告文学被公认为这一时期文学中的优秀之作,具有拨乱反正和思想启蒙的重要意义。


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最新评论

引用 柳拂桥 2015-5-12 23:29
有芜湖人么?
引用 柳拂桥 2015-5-12 23:29
为什么未有呢!
引用 柳拂桥 2015-6-4 08:44
作品好不好不要紧,影响力才是最重要的

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